帝喾是我国历史上第一位帝王———黄帝的曾孙。他自幼聪明睿智，极有才干。15岁辅佐颛顼帝治理天下，受封于辛；30岁取代颛顼帝为天子。在他掌权后，曾多次打败外族的侵略，使他的臣民们安居乐业。他凭高尚的德行治理天下，受到人们的爱戴。

一代贤明帝王

位于商丘古城南22公里的睢阳区高辛镇，与我国远古时代“五帝”之一的高辛同名。它的悠久历史和不凡的来历系在集镇西北角那座高大的陵墓上，那是帝喾王高辛氏之墓，这座陵墓已经以其庄严的步伐穿越了4000多年的历史空间。

史载，帝喾姬姓，名夋，生于氏族社会时期，曾祖便是我国历史上第一位帝王———黄帝。

《商丘县志》上说，帝喾高辛氏生而祥灵，“自言其名，其色郁郁，其德嶷嶷；其动也时（举动应天时），其服也士（穿衣服士服）；明鬼神而敬事，历日月而迎送之。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之。仁而威，惠而信，执中（适中）遍天下，而天下服焉。帝挚、帝尧、后稷、契，皆其子也。在位七十年，寿一百零五岁。”

帝喾自幼聪明绝顶，极有才干，15岁便辅佐颛顼帝治理天下，受封于辛，30岁代颛顼帝（高阳氏）为天子（当时部落联盟的盟长）。

相传帝喾为帝之前，有欢兜、三苗、鲧相、共工为天下经常作乱的四凶，共工为四凶之首。当时颛顼帝已经年老体衰，江淮共工氏乘机欲霸九州，颛顼帝命帝喾统领部落前去扫灭。帝喾任用贤能，施展谋略，将共工打败，逼共工怒触不周山而亡。随后，他又将其他三凶相继征服，使各部落相继宾服归顺，天下太平，黎民安康。这在当时是十分了不起的功劳，因此取得了各部落酋长和天下百姓的拥戴，大家认为帝喾是颛顼帝最好的继承人，只有他才能治理好天下。衰老的颛顼帝此时治理天下已经力不从心，应天下民意，将帝位禅让给了帝喾。帝喾为表示对祖上的尊敬和继承祖上贤德的决心，称为高辛。高辛氏建都于亳（今商丘南部），领部落8个。帝喾执政后游察四方，向百姓普施恩德，并以仁德、信义和勤劳教育人民，让各部落以和睦友好为上，使各部落互相亲善，国人伏首，齐颂升平。他本人以德服人，从来不谋私利，聪以知远，明以察几，仁而威，惠而信，赢得了崇高的威望，被人们歌颂为“能总天地六合之英华”。三国时诗人曹植以诗赞曰：“祖自轩辕，玄嚣之孙，生言其名，木德治世，抚教天地，神圣灵宾。数讫四海，明并日月。”

孔子认为帝喾“博施厚利，不于其身。聪以知远，明以察微。仁以威，惠而信，以天地之义。知民所急，修身而天下服，取地之财而节用。抚教万民而诲利之，历日月之生朔而迎送之，明鬼神之义而敬事之。其色也和，其德也重，其动也时，其服也哀”。

留下神奇故事

帝喾被颛顼帝封在“辛”这个地方掌管一切。那时，“辛”这个地方经常闹水灾，水来了，老百姓就往另一个地方迁徙。而新迁徙的地方又闹了水灾，老百姓便又重新迁回来。这样迁来迁去，老是不能安居乐业。帝喾想了一个办法：带领大家把“辛”这个地方的地势抬高到了水面以上。以后，这儿的老百姓再也不被洪水赶得乱跑了。从此，“辛”便被人们称为“高辛”，帝喾便被称为“高辛氏”。

帝喾掌权后，当时作乱的有开荒国和火山国。开荒国以猛兽当兵将，火山国以火为武器，都令人难以近前。帝喾带领百姓英勇抵抗两国的凶猛侵犯，终因两国的兵将和武器奇特而束手无策。为了保护国家和黎民的安宁，不得不张榜招贤，并向全国许下诺言，谁若能打败这两个敌国，他便将自己的女儿嫁给谁。许多人都想为国立功，打败敌国做驸马，只苦没有破敌的本领，不敢揭榜。几天之后，帝喾正为此事而发愁，忽然一条狗揭下榜来以嘴衔之，前去见他，并在帝喾面前许下了打败敌国的诺言。这条狗果然把两个敌国打败了。其挫敌的原因，一是因为此狗有神威，开荒国用以作为兵将的猛兽一听见它的叫声便吓得四处逃窜；二是因为此狗有吞吃任何烈火的能耐。火山国的国王让其带着浑身烈火的兵将冲击，它一张口就把那烈火吞掉了，火山国只得服输。帝喾极讲信用，便把自己的女儿嫁给了那条狗。那狗和帝喾的女儿结婚后生了个儿子，后来当了皇帝，人类从此开始纪元，将其当皇帝的那一年叫做“狗儿元年”……

这是一个今天谁也不会相信有其事的古代神话。但这一神话后来却引起了不少专家和研究者的重视，同时也证实了商丘在中国古代史上的地位。

传说帝喾有4个妻子。有一天，他的一个妻子简狄和别的两个女孩在河里洗澡，看见玄鸟（燕子）从天空堕下一个蛋来，简狄争着将这个蛋吞吃了，后来就怀孕生下契。这就是史书上所说的“天命玄鸟，降而生商”的来历。

帝喾的儿子，有一个名字叫阏伯，有一个名字叫实沉，不知道什么原因，兄弟俩一见面，就要动手打架，而且互不兼容。帝喾没有办法，就派阏伯往商地去当了火正，让他主管东方的商星。阏伯为了不让地上的水把火湮灭，就把火放在一个大土丘上，从此，人们把这个土丘称为商丘。帝喾又派实沉去大夏主管水，当了西方的参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此此起彼落，再也不能见面了。

由于德行高尚，聪明的帝喾一直活到105岁。帝喾身边有8个善良贤明的人物，来辅佐他管理国家大事，史书上称他们为“八元”。传说帝喾能操纵辰星，掌握观察时间和节气的方法，以指导生产。而且帝喾非常喜爱音乐，好巡游，他几乎游遍了中国的名山大川，参观过女娲、少昊、黄帝等先人的遗迹。我们也可以想象他执政的时候，地域是多么的辽阔，国力是如何的强大。

受到后人爱戴

帝喾以自己的贤德抚教万民，“观时”、“治气”，兴办农业，治理有方，以治世的贤明而深得民望，在人民的赞扬声中享年105岁，死后葬于他的肇基之地———高辛。因为帝喾王肇基于辛而称为高辛氏的原因，也因为帝喾王的贤德受千秋万代人崇敬的缘故，“高辛”直到现在仍然被作为地名，从而为研究古老的中华民族历史提供了一个重要线索。

后人为了纪念帝喾，给他修了祠。帝喾祠修建于汉。在元明又经多次修复。其殿宇雄伟壮观，松柏苍郁，碑碣林立。庙堂内中央有一口古井。梁上绘有彩龙，彩龙映入井中，栩栩如生。相传大旱之年求雨多有灵验，所以被人们誉为“灵井”。

原来的帝喾陵占地南北长233米，东西宽130米，陵前有帝喾祠、沐浴室和更衣室（据说古代人们来朝拜帝喾，为了表示对帝喾的尊敬，必须先沐浴、更衣而后朝拜）、禅门等建筑，院里碑刻甚多。陵前原有宋开宝六年建的帝喾庙、禅门等许

多建筑。元天历元年的帝喾庙碑记载：“睢阳（商丘城）南四十五里有冈阜，实古高辛之墟，上有古城，城北有古丘，丘之阳有帝喾之祠。祠有二碑，其一宋开宝六年，其一金崇庆元年，闻诸故老，刻石尚多，皆毁于金季。”现在存有明嘉靖年间的石碑一通，帝喾陵前左侧还有一口古井，传说为僧舍井，井中出土过不少汉代文物。经历了历史的沧桑，它的原貌荡然无存，相当一段时间里，人们只有在心里纪念他。

后来，人们又重新修建了帝喾陵。新建的帝喾陵位于原商丘县城南22公里高辛集遗址西北100米处，为高大土丘，南北长233米，东西宽130米。陵前一高耸的石碑上镌刻着著名书法家唐玉润先生书写的“帝喾陵”3个字，碑前一条长长的祭桌是供群众摆放祭品用的，偌大一个香炉是供人们送香火的，陵墓显得庄严肃穆。

帝喾陵修好后，在陵墓旁边的广场上，每到帝喾生日这天人们会以庙会的形式来纪念他。每逢庙会，周围赶会的群众就来得特别多，50亩地的场地一下子就给占满了。我市睢阳区、宁陵县、柘城县和山东曹县、单县，安徽亳州等周边县、市的百姓和商家纷至沓来。祭祖的祭祖，经商的经商，很快形成了物资和文化交流会，会上十分热闹，盛况空前。

帝喾在商丘这块风水宝地上，领导他的臣民丰衣足食，得到了后世人们的爱戴。在他以后，世世代代都崇敬和纪念他。后来的朝代在商丘建都，在治国和爱民上也都受到他的影响。商丘这个地方之所以有着丰厚的文化底蕴，与帝喾王是有直接关系的。